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孝道:中国人的血脉
2017-08-25 22:05:55 来源: 作者: 【 】 浏览:56次 评论:0


最近,在各大城市,悄然出现了一组让人耳目一新的公益广告,内容充满温馨和感动,主题诸如:“好传统、要继承”、“积善人、有余庆”、“做好人,有好报”等,其中有一则就说到:“孝道,中国人的血脉”,这些朴实无华的文字,悄然打动了许多人的心。

?谈到中国人的传统,最让人引起共鸣的,就是一个“孝”字。“孝”,是中华民族五千年传承不变的传统,是中国传统家庭教育的第一课。

?中国古人常讲,“百善孝为先”。当代高僧净空老法师在谈到中华文化时就说:“是中华文化根,敬是中华文化本,从里面生出的敬,敬人,敬事,敬万物。人性本善,从这个地方发扬光大。”,正如二千五百年前夫子在《孝经》里所讲的“夫孝,德之本也,教之所由生也。”

“孝”这个字是会意字,看到这个字就能让人体会到里头的意思。上面一半是老,下面一半是子,意思就是父子一体。中国古人讲五论关系,首先就是“父子有亲”、“父慈子孝”,父母对子女的爱,儿女对父母的孝顺,是与生俱来的,是天然的爱。不仅人如此,乌鸦反哺、羊羔跪乳,连动物都如此。因此,孝是一切德能的根本,伦常、八德都是从这个地方衍生的。

然而,“五四”以来,旧有的传统被打倒,中国的固有文化消失殆尽,“父慈子孝”,懂得人不多了,讲的人更少了。导致我们的社会变得越来越功利,人情越来越淡薄。父母和子女有了“代沟”,而所谓“孝”的观念,也就演变为给父母物质的供养,最多陪陪父母旅旅游,走走看看。即便是这种最基本的“孝”,还有许多人无法做到。越来越多的中华儿女,抛弃了老祖宗的教诲,甚至已读不懂老祖宗留下的经典,正在逐渐成为“不孝子孙”。

尤其是对照古人的《二十四孝》,我们才知道自己离古人的“孝”差距有多远。“二十四孝”之首是大舜,大舜在世的时候,他的母亲死了,父亲娶了继母,生了一个小孩。父亲听继母的话,总想方设法把他害死。他自己到野外痛哭流涕反省,为什麽不能得到父亲和继母的爱?反省自己做得不够。天天改过,天天反省,三年终於把一家人感化了,一家人相亲相爱,和睦相处,家和万事兴。大舜的孝心真的感动天地。他在历山耕田,大象来帮助,鸟到田里来帮他除草。尧王听说有这样一个孝子,把两个女儿嫁给他,十个儿子给他做朋友,看看他是不是真的。大舜的孝真正发自於内心,所以最後尧王把王位让给他,让这样的好人做国王,一国人有福。舜帝在中国历史上首先推行五伦的教育,结果人心和美、天下和顺、国丰民安。被後世的孔子称之为“大同社会”。可知,“孝”

在民间,有一篇非常流行的《百孝篇》,其中讲到“诸事不顺因不孝,怎知孝能感动天”,今天的人们,面对诸多事业、家庭的困惑,四处寻求答案,何不回到自己的家中,好好孝养我们的父母,自然一切也就释然了。何况“为人能把父母孝,下辈孝子照样还”,能够有孝子贤孙来继承我们的家道、家业,不正是人生最幸福美满的事情吗?愿与读者诸君共勉之。

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